메뉴 건너뛰기

Search

문서 (259)

  • 민중신학의 성서적 근거
    민중신학의 성서적 근거 민중신학은 성서의 재발견과 한국 민중의 재발견이 마주침으로 생겨난 것이다. 딴말로 하면 한국의 민중의 현장이 성서의 민중적 성격을 발견하게 했다고 할 수 있을 것이다. 재래에는 성서를...
    운영자 | 2021-10-02 23:40 | 조회 수 62
  • 삶의 모순율
    삶의 모순율 마르 8, 34-38 1. 죽어야만 산다 누구든지 나를 따라 오려거든 자기를 버리고 제 십자가를 지고 나를 따르라. 누구든지 자기 목숨을 구원하려고 하는 사람은 잃을 것이요, 나와 복음을 위하여 자기의 목...
    운영자 | 2021-10-02 23:39 | 조회 수 70
  • 자유와 예속
    자유와 예속 마르코 3, 31-35 1. 성인된 자식과 부모 인생에는 졸업이란 없다. 그것은 제도상에만 있다. 굳이 인생에 있어서 졸업이 무엇이냐고 한다면 <죽음>이 졸업이라고 할 수 있을 것이고, 신입이란 따로 없고 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:38 | 조회 수 57
  • 하나님이 만물을 새롭게 한다는 의미
    하나님이 만물을 새롭게 한다는 의미 이른바 경전주의적 주장은 개인이 그리스도에 대한 신앙을 통해서 새사람되는 것만을 강조했다. 그래서 회개와 믿음에 의한 개인 구원만을 강조했다. 이런 요소가 바울로에 있는 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:36 | 조회 수 64
  • 정치적?
    정치적? 篤信好學守死善道 危邦不入 亂邦不居 天下有道則見 無道則隱 邦有道, 貧且賤焉, 恥也. 邦無道, 富且貴焉 恥也(논어). (참을) 독실하게 믿고, 열심히 배우고, 참된 길을 죽음으로 지켜야 한다. 위태한 나라에...
    운영자 | 2021-10-02 23:33 | 조회 수 16
  • 성문 밖으로
    성문 밖으로 히브리서 기자는 묘한 데서 중요한 진리를 발견했다. 그것은 그리스도가 성문 밖에서 처형됐다는 사실에서이다(히브 13, 10-14). 참 것은 성문 안에 있지 않고 성문 밖에 있다. 이기주의자는 성문 안에만...
    운영자 | 2021-10-02 23:30 | 조회 수 27
  • 그리스도 교회의 진통
    그리스도 교회의 진통 서구의 천년의 그리스도 왕국으로서 제도적 교회의 초석이 얼마나 튼튼해졌냐는 그 무엇보다도 우뚝우뚝 선 교회 건물들을 보면 쉽게 알 수 있다. 원형이 보존된 중세도시는 어디에 가보아도 행...
    운영자 | 2021-10-02 23:26 | 조회 수 26
  • 어떻게 살 것인가
    어떻게 살 것인가 역사 앞에 민중과 더불어 한 친구의 어머니는 83세인데 아직 팔팔하기로 이름났었다. 그런데 하루는 그이가 "나는 거울을 들여다 볼 때나 내가 어느새 할머니가 되었구나하지, 보통 때는 새파란 젊...
    운영자 | 2021-10-02 23:25 | 조회 수 95
  • 역사적 예수와 신앙상의 그리스도
    제1부 혁명과 예수 역사적 예수와 신앙상의 그리스도 1. 오늘날 역사 예수 추구 성격 역사의 예수에 대한 물음은 오늘에 와서도 해결되지 않은 커다란 문제로 남아 있다. 이 물음은 새로운 것이 아니다. 이미 18, 9...
    운영자 | 2021-10-02 23:22 | 조회 수 138
  • 무신론자의 예수
    무신론자의 예수 마코비취는 우선 『무신론자를 위한 예수』 제1장에서 그리스도인과 맑시스트들이 대화를 할 수밖에 없는 불가피성을 말하고 있다. 말하자면 그리스도교 전통에 대한 비판으로부터 출발한 서구의 맑...
    운영자 | 2021-10-02 23:21 | 조회 수 67
위로